春秋時代92 東周匡王(四) 晋鄭の講和 前610年
今回は東周匡王三年です。
匡王三年
前610年 辛亥
[一] 春、晋の荀林父、衛の孔達、陳の公孫寧、鄭の石楚が宋を討ち、国君（昭公）弑殺を譴責しました。
しかし宋で即位した文公が晋に賄賂を贈って服従を示すと、晋はその地位を認めて兵を還しました。
[二] 夏四月癸亥（初四日）、魯が小君・声姜（文公の母。前年八月に死亡）をやっと埋葬しました。
当時、斉が度々魯に兵を向けていたため、儀式が遅くなりました。
[三] 斉懿公が魯の北境（または「西境」。もしくは両方）を侵しました。魯の公子・遂（襄仲）が斉に盟を請います。
六月癸未（二十五日）、魯文公が斉懿公と穀で盟しました。
[四] 晋霊公が黄父（一名「黒壌」）で蒐（狩猟。閲兵）を行い、諸侯を扈に集めました。宋との和平が目的です。しかし成果はなかったようです。
魯は斉と戦っていたため会に参加しませんでした。
晋霊公は鄭が二心を抱いて楚に従っていると思い、鄭穆公との会見を拒否しました。そこで鄭の子家（公子・帰生）が執訊（通信使）を派遣して趙宣子（趙盾）に書を届けました。
「寡君（鄭の国君）は即位三年後に蔡侯を招き、共に貴君に朝見することにしました。九月、蔡侯が敝邑（鄭国）を経由して貴国に行きましたが、敝邑は侯宣多の難があったため（東周襄王二十二年・前630年、侯宣多によって公子・蘭が太子に立てられました。太子・蘭が即位して穆公になると、侯宣多が専横して政治を乱れさせたようです）、寡君が貴国を訪問することはできませんでした。十一月になって侯宣多を滅ぼしたので、やっと蔡侯と朝見したのです。十二年六月には帰生が寡君の嫡子・夷（鄭の太子）を補佐し、楚に服従している陳侯と共に貴君を朝することを相談しました。十四年七月には寡君がまた貴国に朝見し、陳の事（陳と晋の講和）を調停しました。こうして十五年五月、陳侯が敝邑を経由して貴君を朝見することになったのです。往年（昨年）正月には燭之武が貴国に行きました。これは嫡子・夷を貴国に朝見させるためです。八月には寡君がまた貴国を朝しました。陳と蔡は楚と密接していますが、貴国に対して二心を抱こうとしないのは、敝邑の働きがあるからです。敝邑は貴君に従順であるのに、なぜ疑いから免れることができないのでしょうか。
寡君が位に即いてから、貴国の襄公に一度朝見し、貴君（霊公）に二度朝見しました。嫡子・夷も孤（鄭穆公）の複数の臣と共に頻繁に絳（晋都）を訪れました。敝邑は小国ですが、その誠意は他に並ぶ国がありません。今、大国（晋）が『汝等は我々を満足させていない』と言っていますが、敝邑が滅ぼされたとしても、これ以上できることはありません。
古人はこう言いました『首を恐れ尾を恐れる。身体はいくつ残るのか（「畏首畏尾，身其余幾。」始めと終わりだけを恐れて途中を恐れなかったら、中を失ってしまう。だから常に恐れを抱かなければならない、という意味で、鄭の晋に対する態度を表します）。』また、こういう言葉もあります『鹿は死ぬ時、自分を守る場所を選ばない（「鹿死不擇音。」追いつめられた鹿は何でもするという意味です）。』小国が大国に仕える時、大国に徳があれば小国は人（相手を恐れる存在)になります。しかし大国が不徳なら、小国は鹿になります。危険な場所を奔走している時、何を選ぶことができるでしょう。貴国の要求に限度がないようなら、我々は自分の滅亡を知ることになります。そうなったら敝邑は全ての兵を準備して鯈（晋と鄭の国境の地）で貴君の命を待ちましょう。
先君の文公は二年六月壬申、斉に朝見し、四年二月壬戌、斉のために蔡を攻めました。また、楚とも講和をしました。大国の間に生存して強令に屈するのは、我々の罪でしょうか。大国がこのような事情を考慮しないようなら、我々は命から逃げるところがありません（鄭が斉と楚の双方と和を結んだ時、斉は鄭を譴責しませんでした。晋が鄭の態度を譴責するのなら、鄭は滅ぶしかありません）。」
晋の大夫・鞏朔が鄭に入って講和し、趙穿と公壻池が人質として鄭に入りました。
[五] 秋、魯文公が穀から還りました。
[六] 周の甘歜（恐らく王子帯の子孫。王子帯は周恵王の子です）が戎族を邥垂で破りました。戎族が酒を飲んでいる隙をついた勝利でした。
[七] 冬十月、鄭の太子・夷と石楚が人質として晋に入りました。
[八] 魯の公子・遂（襄仲）が斉に入り、穀の結盟を拝謝しました。
公子・遂は帰国してから文公にこう言いました「斉人が魯の麦を食べるつもりだ（魯を攻撃する）という噂を聞きましたが、恐らく無理でしょう。斉君の語は偸（適当。厳粛ではない様子）です。かつて臧文仲（臧孫辰。文仲は字）はこう言いました『民の主が偸であったら必ず死ぬ』。」
次回に続きます。
