春秋時代133 東周簡王(十五) 斉の内乱 前574年(1)
今回は東周簡王十二年です。二回に分けます。
簡王十二年
前574年 丁亥
[一] 春正月、鄭の子駟が晋の虚と滑を侵しました。
衛の北宮括（または「北宮結」。成公の曾孫）が晋を援けるため、鄭を攻めて高氏に至りました。
夏五月、鄭が太子・髡頑と大夫・侯獳を人質として楚に送りました。楚の公子・成と公子・寅が兵を率いて鄭を守りました。
[二] 周の尹子（尹武公）と単子（単襄公）が晋侯（厲公）・魯公（成公）・斉侯（霊公）・宋公（平公）・衛侯（献公）・曹伯（成公）および邾人と共に鄭を攻撃し、戲童から曲洧に至りました。
[二] 晋の士燮（范文子）は鄢陵の戦い（前年）から帰ると自分の家の祝宗（祝史の長。祭祀を掌る官）に早死を祈らせて言いました「国君が驕侈なのに敵に勝ってしまった。これは天が晋の疾（欠陥）を増やそうとしているからだ。禍難はすぐ訪れる。わしを愛する者はわしが速やかに死ぬことを祈れ。難が及ばないのは范氏の福となる。」
以上は『春秋左氏伝（成公十七年）』の記述を元にしました。『国語・晋語六』には、士燮の言葉が少し詳しく紹介されています。
鄢陵から帰った士燮が宗人（礼楽の官）と家祝（祭祀の官。『春秋左氏伝』では「祝宗」で一つの官）に言いました「主君は驕慢で奢侈なのに、戦功を立ててしまった。徳によって勝った者でも、功を失うことを恐れるのだから、驕慢奢侈な者ならなおさらそうでなければならない。しかし主君は嬖臣・寵妾が多く、凱旋してからは彼等に与える賞賜がますます増えるだろう（もしくは「このような状況がますますひどくなるだろう」）。その結果、必ず難を招くことになる。わしは禍が自分に恐れることを恐れる。よってわしの宗人と祝史よ、わしのために死を祈ってくれ。先に死ねば難から逃れることができる。」
六月戊辰（初九日）、士燮が死にました。自殺したという説もあります。
年末、郤氏の乱が起きます。
[三] 乙酉（二十六日）、諸侯が柯陵（または「嘉陵」「加陵」）で盟を結び、二年前の戚の盟を確認しました。
『国語・周語下』に柯陵の会の時のことが書かれています。但し、『国語』はこれを前年（簡王十一年）のこととしています。
周の卿士・単襄公が晋厲公に会いました。厲公は視線が遠く、歩く時は足を高く挙げています。
その後、単襄公は郤錡、郤犨、郤至ともそれぞれ話をしました。郤錡の言は人を侮って攻撃し、郤犨は遠まわしに話をし、郤至は自分の功績を誇りました。
斉の国佐と話しをすると、国佐は遠慮なく何でも話しました。
魯成公が単襄公に会い、晋難（晋が魯を攻撃しようとしていること）と郤犨の讒言（前年の沙隨の会で、郤犨が晋霊公に魯成公を讒言したため、晋霊公は魯成公に会いませんでした）について相談しました。
単襄公が言いました「魯君が心配することはありません。晋はもうすぐ乱が起きます。その君と三郤が難に遭うはずです。」
魯成公が言いました「寡人（国君の自称）は晋の難から逃れられないことを恐れていましたが、あなたは『晋に乱が訪れる』と言いました。あなたは天道を知ることができたのですか。それとも人事から知ることができたのですか。」
単襄公が言いました「私は瞽（楽師）でも史（太史）でもないので、天道を知ることはできません。晋君の様子と三郤の言葉を聞いて、禍が訪れると知ったのです。君子は目によって体を定め、足によってそれに従わせます（目によって行動の方向が決められ、足はそれに従います）。その様子から心を知ることができるのです。だから、目で見る時の視線には義が必要であり（目の動きが適切であり）、足は目の動きに対応していなければなりません。今の晋侯は視線が遠く、足が高かったので、目は体になく（目が行動を決めることができず）、足は目に従っていないことがわかりました。これは心中に別の想いがあったからです。目と体が対応していないのに、長久を得ることはできません。諸侯を糾合するというのは、国の大事であり、そこから存亡を観察することができます。国に災難がなければ国君は会に参加し、全ての言動において指摘されることがなければ、その国君の徳が明らかになります。視線が遠いのは、日々義を絶つことです（目の動きが相応しくなく、体を制御することができないことです）。足が高いのは、日々徳を棄てることです（行動に規範がなく、徳行がないことです）。言葉が一定でないのは、日々信を棄てることになります。淫（乱言。讒言）を聞き続ければ、日々名声から離れることになります。目とは義を示すものであり、足（体）とは徳を行うものであり、口とは信を守るものであり、耳とは名（是非）を聴き分けるものなので、全て慎重に使わなければなりません。この四者のうちの一つでも失ったら、本人が咎を受けます。四者とも失ったら、国が禍を受けます。晋侯は二つ（目と足）を失っているので、その身に禍が訪れると言ったのです。
郤氏は晋の寵人であり、三卿と五大夫を輩出しました。だからこそ戒め恐れるべきです。位が高い者は失墜しやすく、厚味（重禄）は害を受けやすいものです。ところが今、郤伯（郤錡）の言は人を攻撃し、叔（郤犨）の言は遠回りしており、季（郤至）の言は自分の功績を誇示しています。人を侵したら傷つけ、遠回しな言葉は（真実から離れて）人を誣し（騙し）、自慢は他の人の功績を覆い隠すことになります。郤氏は寵を受けていながら三怨を犯しているので、彼等の言動を我慢できる者はいなくなるでしょう。
斉の国子（国佐）にも禍が訪れます。彼は淫乱の国にいながら、直言を好んでいます。人の過ちを直接指摘するのは、怨みの本になります。善人しか直言を受け入れることができません。斉にそのような人がいるでしょうか。自分の国に徳があり、隣国が徳を修めなかったら、自国が福を受けるといいます。今、貴君は晋の圧力を受け、しかも斉が隣接しています。斉と晋に禍があれば、貴君が伯（覇者）になれるでしょう。憂いるべきは自分に徳があるかどうかであり、晋を心配する必要はありません。長翟の人（魯の叔孫僑如。僑如は元々長翟の主の名だったので、「長翟の人」とよびました。東周頃王三年・前616年参照）は利を好み不義を行い（穆姜と私通し、魯の政権を掌握しようとしています）、淫を利しています（姦悪なことを増長させています）。彼を放逐するべきではありませんか（実際には、叔孫僑如は前年、追放されています。しかし『国語』は柯陵の会を前年のこととしており、会から帰ってから成公が叔孫僑如を追放したと書いています）。」
[四] 楚の子重が鄭を援けて首止に駐軍しました。
晋を中心とする諸侯は兵を退きました。
[五] 秋、魯成公が帰国しました。
この時、国佐は霊公の相として諸侯の会盟に参加していました。高無咎と鮑牽が国を守っています。
霊公が帰路に着くと、高無咎と鮑牽は霊公の安全を守るために警備を強化し、城門を閉じて通る者を検査し始めました。それを知った声孟子が讒言して言いました「高・鮑の二人は国君を国に入れず、公子・角（頃公の子）を立てるつもりです。国子も陰謀を知っています。」
秋七月壬寅（十三日）、斉霊公は鮑牽を刖の刑（脚を切断する刑）に処し、高無咎を追放しました。高無咎は莒に奔ります。
高弱（高無咎の子）が盧（高氏の采邑）で叛しました。
以前、鮑牽の弟・鮑国が鮑氏を去って魯の施孝叔（東周簡王六年・前580年参照）の家臣になりました。
施氏が家宰（卿大夫の家を総監する者）を誰にするか卜った時、匡句須（匡が氏）が吉と出ました。施氏の宰は百室（百戸）の邑を持つことになっていたので、匡句須に邑を与えて宰に任命します。しかし匡句須は鮑国に宰と邑を譲りました。
施孝叔が言いました「汝は卜で吉と出た。」
匡句須が言いました「忠良に譲ることほど大きな吉はないでしょう。」
鮑国は施氏に仕えて忠を尽くし、名声を得ました。
鮑牽が刑を受けると、斉人は鮑国を魯から呼び戻して鮑氏の家系を継がせました。
[七] 九月辛丑（十三日）、魯が郊祭を行いました。
[八] 晋厲公が鄭を攻めるため、荀罃を魯に送って出兵を請いました。
[九] 冬、周の単子（襄公）と晋侯（厲公）・魯公（成公）・宋公（平公）・衛侯（献公）・曹伯（成公）および斉人・邾人が鄭を討伐しました。
十月庚午（十二日）、鄭を包囲します。
楚の公子・申が鄭を援けるため、汝上（汝水沿岸。楚と鄭の国境）に駐軍しました。
十一月、諸侯が兵を還し、魯成公も帰国しました。
[十] 数年前、魯の公孫嬰斉（声伯）が夢で洹水を渡り、ある人から瓊瑰（珠）を与えられました。公孫嬰斉がそれを食べると、泣いて流れた涙が全て珠石になって懐に溜まります。公孫嬰斉が歌いました「洹の水を渡り、瓊瑰が与えられる。帰ろう、帰ろう。瓊瑰が懐を満たしている（済洹之水，贈我以瓊瑰。帰乎帰乎！瓊瑰盈吾懐乎）。」
古代は死者の口に玉を入れたため、目が覚めた公孫嬰斉は不吉な夢だと思い、敢えて夢の内容を占いませんでした。
壬申（楊伯峻の『春秋左伝注』によると、この年の十一月に壬申の日はありません）、鄭から帰る途中の公孫嬰斉が貍脤（または「貍軫」「貍蜃」。詳細位置不明）で夢を占わせて言いました「以前は死を恐れて占わなかったが、今はわしに従う者が大勢おり、既に三年も経つのに無傷だ。」
公孫嬰斉は瓊瑰が懐を満たすという夢を、家臣が増える吉夢だと考えるようになったため、占いを命じました。
しかしその日の夜、公孫嬰斉は死んでしまいました。
[十一] 十二月丁巳朔、日食がありました。
[十二] 邾子・貜（定公）が在位四十年で死に、子の牼が立ちました。宣公といいます。
[十三] 斉霊公が崔杼を大夫に任命し、慶克に補佐させ、軍を率いて盧（高弱）を攻撃させました。
国佐は諸侯と共に鄭を攻撃していましたが、斉の難を聞いて帰国の許可を求め、盧を包囲している崔杼・慶克の軍に合流しました。
そこで国佐は慶克を殺し、穀で反旗を翻します。
斉霊公は国佐を招いて徐関で盟を結び、官職を元に戻しました。
十二月、盧が斉に投降しました。
晋から戻った国勝は国都に帰れず、清（斉邑）で待機するように命じられます。
次回に続きます。
