西漢時代192 宣帝(十六) 趙広漢の死 前65年(1)
今回は西漢宣帝元康元年です。二回に分けます。
西漢宣帝元康元年
丙辰 前65年
絳賓が漢に上書して言いました「漢の外孫を娶ることができたので、公主の娘と共に入朝することを願います。」
杜県東の原野で墓陵の建設を始めました。杜県を杜陵に改名します。杜陵は宣帝陵です。
丞相、将軍、列侯、吏二千石および訾（財産）百万銭以上の者を杜陵に遷しました。
三月、宣帝が詔を発しました「最近、鳳皇（鳳凰）が泰山、陳留に集まり、甘露が未央宮に降った。朕はまだ先帝の休烈（美業）を明らかにできず、百姓を協寧することも、天に従って地に順じることも（承天順地）、四季の秩序を調和させることも（調序四時）できていないが、嘉瑞を蒙り得て、この祉福（「祉」も「福」の意味です。鳳凰と甘露を指します）を賜った。朝から夜まで戦戦兢兢とし（夙夜兢兢）、驕色を持つことなく、内を反省して怠らず（内省匪解）、永く（正道を）考えて極まることがない（永惟罔極）。『書（尚書・益稷）』にはこうあるではないか『鳳凰が降臨したら、諸官の長が和諧する（鳳皇来儀，庶尹允諧）。』よって天下の徒（囚徒）を赦し、勤事（勤勉）の吏で中二千石以下から六百石に至るまで爵を下賜し、中郎吏は五大夫（第九爵）に至らせる（「中郎吏は最低でも五大夫とし、それ以上の官職にいる者には序列に応じて高い爵位を与える」という意味だと思います。原文「賜勤事吏中二千石以下至六百石爵自中郎吏至五大夫」。誤訳かもしれません）。佐史以上には（爵）二級を、民には一級を、女子には百戸ごとに牛酒を下賜する。鰥寡(配偶者を失った男女)・孤独（孤児や身寄りのない老人）と三老、孝弟（悌）・力田の者には帛を加えて下賜し、振貸の物（救済のために貸し出した物）は回収しないことにする。」
有司（官員）が「悼園（宣帝の父・劉進の陵園。ここでは劉進自身を指します）は尊号を称して皇考というべきです」と進言しました。
夏五月、皇考廟が建てられました。劉進は悼皇考と呼ばれます。「考」は父を意味します。
奉明園の戸数を増やして奉明県にしました。
高皇帝の功臣である絳侯・周勃等百三十六人の家の子孫を再び封侯し（「復家」といいます）、代々絶えることなく祭祀を継承するように命じました。嗣（直接の後継者）がいない場合は、次に順じる者に家を継がせました。
元康四年（前62年）に再述します。
秋八月、宣帝が詔を発しました「朕は六芸（礼・楽・書・射・数・御）に明るくなく、大道にも通じていない。これが陰陽風雨が時に順じない原因である。よって広く吏民を挙げ、その身が修正で（正道を修めており）文学に通じ、先王の術に明るく、その意（道理。真理）を宣究（追及。探求）した者をそれぞれ二人、中二千石はそれぞれ一人とする。」
後半の原文は「其博挙吏民厥身修正通文学明於先王之術宣究其意者各二人，中二千石各一人」です。このままでは意味が通じないので、脱字があるようです。
恐らく、各郡国にそれぞれ二人、中二千石の官員にそれぞれ一人を推挙させたのだと思います。
冬、建章宮に衛尉が設けられました。
『資治通鑑』胡三省注によると、漢代は未央宮、長楽宮、建章宮、甘泉宮に衛尉が置かれ、宮門を守る屯兵を管理させました。
京兆尹・趙広漢は世吏（世襲の官員）の子孫で官府に入ったばかりの若者を好んで用いました。強壮蠭気（鋭気）の奨励に専念し、事案を処理する態度は迅速で憚ることがなく（見事風生無所回避）、多くの者が果敢な計（考え）をもって困難を感じませんでしたが、最後はその果断な態度が原因で失敗しました。
趙広漢は私怨によって栄畜という男を裁いて処刑しました。
『資治通鑑』胡三省注によると、栄氏は周代に栄公がおり、子孫がそれを氏にしました。
客は蘇賢という男が自分を告発したと疑い、趙広漢に話しました。
趙広漢は長安丞に蘇賢の罪を調査させます。すると尉史・禹（禹は名。姓氏は不明です）が故意に蘇賢を弾劾しました。蘇賢は騎士になったのに霸上（地名）に駐屯して屯所に赴かず、「乏軍興（軍事行動や物資の調達で時間を浪費すること。軍事行動の妨げとなる行動をすること）」の罪を犯したという内容です。
しかし蘇賢の父が上書して冤罪を訴え、逆に趙広漢を告発しました。
この事件は有司（官員）が再び調査することになります。
しかしちょうど大赦があったため、秩一等を落とすだけで赦されました。
『資治通鑑』に戻ります。
ある人が上書して趙広漢が私怨で栄畜を殺した事を訴えました。
宣帝は丞相と御史に調査させます。
そこで趙広漢は吏卒を率いて丞相府に入り、夫人を呼んで庭下で跪かせ、審問に答えさせました。更に奴婢十余人を捕まえて去ります。
丞相・魏相が上書して宣帝に自身の潔白を弁明したため、宣帝は廷尉に調査を命じました。
調査の結果、以前、丞相が自ら過失を犯した傅婢（侍婢）を罰して笞で打ったことがありましたが、傅婢は外第（外邸）に出されてから死んだことが分かりました（『漢書・趙尹韓張両王伝』によると、事件があったのは宣帝地節三年（前67年）七月で、傅婢は首を縛って死にました）。趙広漢が告発した内容と全く異なります。
宣帝は趙広漢を憎んで廷尉の獄に下します。
趙広漢は京兆尹としての業績が優れており、廉明なうえ威信が豪強を制したため、民がそれぞれ職を得ていました（民に居場所がありました）。趙広漢が獄に繋がれると、数万の吏民が宮闕を囲んで号泣し、ある者は「臣が生きていても県官（天子）に対して益がないので、趙京兆に代わって死に、（趙広漢に）小民を牧養（管理して養うこと）させることを願います」と請いました。
また、元康元年(本年)には「守京兆尹、彭城太守・遺（遺は人名です。姓氏は分かりません）」と書かれています。「守」は「代理」「試用」の意味なので、本年に彭城太守・遺が趙広漢の代わりに京兆尹の職務を行うことになったようです。
更に『漢書・趙尹韓張両王伝』を見ると司直の蕭望之が趙広漢を弾劾しています。蕭望之は司直を勤めてから平原太守になり、元康元年に平原太守から少府になりました（下述します）。『百官公卿表下』では本年に蕭望之が少府になっています。
当時の泗水王は劉綜（または「劉煖」。勤王）です（昭帝元鳳元年・前80年参照）。
宣帝は博士や諫大夫から政事に精通した者を選んで郡国の守相（郡守、国相）を補いました。蕭望之が平原太守に任命されます。
蕭望之が上書してこう言いました「陛下は百姓を哀愍（憐憫）し、徳を究められない（天下に普及できない）ことを恐れているので、諫官を全て出して郡吏を補っています。しかし朝（朝廷）に争臣（諫言する臣下）がいなくなったら、(陛下が)過ちを知ることができません。これは末を憂いて本を忘れるというものです。」
宣帝は蕭望之を呼び戻して少府の職務を担当させました（守少府。「守」は代理、試用の意味です。上述の宋疇の代わりです）。
次回に続きます。
