東漢時代216 順帝(二十九) 皇甫規 144年(2)
今回は東漢順帝建康元年の続きです。
皇甫規が策問に答えて言いました「伏して考えるに、孝順皇帝が王政に勤めたばかりの時は、四方を紀綱（管理）して安寧を獲られそうでしたが（幾以獲安）、後に姦偽に遭い、威（権威）が近習（近臣）に分けられました。（彼等は）賄賂を受けて官爵を売り（受賂売爵）、賓客が交錯し、天下が擾擾（混乱の様子）としたため、(人々にとって)乱に加わることが家に帰ることのようになり（従乱如帰）、官民が共に尽きて上下が窮乏しました（官民並竭，上下窮虚）。陛下（梁太后）の体は乾坤を兼ねており（天地の徳を兼ねており。「乾」は天・陽、「坤」は地・陰です。梁太后は天下の母として朝廷に臨み、天子の代わりに天下を治めるので、陰陽の徳を兼ねることになります）、聡哲が純茂（旺盛）で、摂政の初めに忠貞を抜用（抜擢任用）し、他にも維綱（法令）の多くを改正したので、遠近が一つになって太平を見ることを望んでいます（翕然望見太平）。しかし災異は止まず、寇賊が縦横しています。これは恐らく姦臣の権が重いことが原因です。
常侍で特に無状の者（善行がない者。素行が悪い者）は、速やかに黜遣（排斥駆逐）し、凶党を披掃（掃除）して、財賄（財物）を收入（没収）することで、痛怨（民の痛苦と怨恨）を塞いで天誡に答えるべきです。大将軍・梁冀と河南尹・梁不疑も謙節を修めて増やし、儒術を身に着けて自分の助けとし（輔以儒術）、遊娯や不急の務（急がない事務、出費）を省いて去り、廬第（邸宅）における無益の飾（装飾）を割いて減らすべきです。君（国君）は舟であり、民は水(川)であり、群臣は舟に乗る者であり、将軍兄弟は檝（かじ）を操る者です。もし心を一つにして尽力することで（平志畢力）元元（民衆。川）を渡ることができれば、いわゆる福となります。逆にもし怠弛（怠惰）によって波濤に没することになるなら（将淪波濤）、慎重にしないわけにはいきません（可不慎乎）。徳が禄と釣り合わないのは、壁の足元を削って高さを増すのと同じです（猶鑿墉之趾以益其高）。これ（徳に釣り合わない俸禄を与えること）が力を量って功を調べ、安固（安定、平安）させる道でしょうか（豈量力審功安固之道哉）。全ての宿猾（巨悪）、酒徒、戲客（娯楽を提供する門客）を皆貶斥（降格・排斥）することで不軌（道を外した者）を懲らしめ、梁冀等には深く得賢の福（賢人を得る福）と失人の累（人を失う累。相応しくない人材を用いる罪。「累」は「罪、過失」の意味です）を考えさせるべきです。」
梁冀は皇甫規の回答に憤怨し、下第（成績が劣ること）として郎中に任命しましたが、病を理由に罷免して帰郷させました。
しかも州郡が梁冀の意を受けていたため、皇甫規は再三にわたって陥れられ、危うく命を落とすところでした。皇甫規は家で埋没して十余年を過ごすことになります。
己未(二十五日)、九江太守・丘騰が罪を犯したため下獄されて死にました。
揚州刺史・尹耀と九江太守・鄧顕が范容等を歴陽で討ちましたが、敗れて二人とも殺されました。
しかし交趾刺史・九江の人・夏方が招誘して降しました。
壬申、常山王・劉儀が死にました。
己卯、零陵太守・劉康が無辜(無罪の者)を殺した罪に坐し、獄に下されて死にました。
十一月、九江の盗賊・徐鳳、馬勉が城邑を攻撃して焼きました。
徐鳳は「無上将軍」を、馬勉は「皇帝」を名乗り、当塗山中（当塗県の山中）に営塁を築き、年号を建てて百官を置きました。
『後漢書・孝順孝沖孝質帝紀』では本年十一月に「九江の盗賊・徐鳳、馬勉等が『無上将軍』を称し、城邑を攻めて焼いた」、翌年三月に「九江の賊・馬勉が『黄帝』を称した」と書いています。『後漢書・張法滕馮度楊列伝（巻三十八）』はこれを本年に書いていますが、馬勉は「皇帝」ではなく「黄帝」を称したとしています。『資治通鑑』の「皇帝」は「黄帝」の誤りではないか思われます。
己酉、郡国と中都官に命じ、繋囚(囚人)から死一等を減らして辺境に送らせました。但し、謀反大逆はこの令を用いませんでした。
この年、群盗が憲陵（順帝陵）を盗掘しました。
次回に続きます。
