東漢時代258 桓帝(三十六) 荀爽 166年(1)
丙午 166年
春正月辛卯朔、日食がありました。
桓帝が詔を発して公卿、校尉や郡国に「至孝」の士を挙げさせました。
太常・趙典が推挙した荀爽が対策（皇帝の問いに答えること）して言いました「昔、聖人が天地の中（間）に建ててこれを礼と呼びました（天地の法則に基いて、天にも地にも偏ることなく建てたのが礼です。原文「昔者聖人建天地之中而謂之礼」）。衆礼（多数の礼）の中では、昏礼（婚礼）が首（筆頭）になります。陽性が純潔であれば（陰に）施しができ、陰体が従順であれば（陰陽が）変化できます（陽性純而能施，陰体順而能化）。礼によって楽（歓楽）を輔佐し（調整し）、その気をちょうどよい状態に制御するので（以礼済楽，節宣其気）、子孫の祥を豊かにして老寿の福を至らすことができるのです。三代（夏商（殷）周）の季（末期）においては、淫にして節がなく、陽が上で尽きて陰が下で隔てられたため（陽竭於上，陰隔於下）、周公が戒めて『（安逸・歓楽に浸ったら）長寿を失うことになる（原文「時亦罔或克寿」。『尚書‧無逸』の言葉です）』と言い、『伝』が『足を切って靴に合わせても、誰がこれを愚昧と言うだろう。どうしてこのような人と比べられるか。欲を追って体（命）を喪うような人と（足を切って靴に合わせる人がいたとしても愚昧とは言えない。欲を追って体を喪うような人にはかなわない。原文「𢧵趾適屨，孰云其愚，何與斯人，追欲喪軀」）』と言いました。誠に痛むべきです。臣が窺い聞くに、後宮には采女が五六千人おり、それ以外にも従官・侍使がいます（『資治通鑑』胡三省注によると、「従官」は爵秩があって後宮で常に皇帝に従う者、「侍使」は爵秩がなく、后妃や貴人の左右に仕える者です）。不辜（無罪）の民から虚しく賦税を集めて無用の女を養っており（空賦不辜之民以供無用之女）、百姓が外で窮困して陰陽が内で隔塞（隔絶）されているため、和気を感動（感応・異動）させて、災異がしばしば至っています。臣の愚見によるなら、幸御を得ていない者を全て後宮から出して妃合（配合。結婚）させるべきです（諸未幸御者一皆遣出使成妃合）。これは誠に国家の大福となります。」
桓帝は詔によって荀爽を郎中に任命しました。
沛国の人・戴異が黄金の印を手に入れました。印には文字がありません。
しかし戴異等は誅に伏しました。
己酉（十九日）、桓帝が詔を発しました「連年の不作（比歳不登）のために民の多くが飢窮しており、また水旱・疾疫の困もある。盗賊が原因で徴発しており南州（『孝桓帝紀』の注によると長沙、桂陽、零陵等の郡を指し、全て荊州に属します）が特に甚だしい（盗賊徵発南州尤甚）。災異日食による譴告も重ねて至っている。政乱の責任は予にあり頻繁に咎徵（災禍による報い）を獲ている（政乱在予仍獲咎徵）。よって大司農に令を下し、今歳（今年）の調度徵求（賦税の徴収）を絶たせて前年の徴集が終わっていない者（所調未畢者）も再び收責（徴収）しないことにする。災旱盗賊の郡は租を徴収せず、余郡（他の郡）は全て半数を入れることにする。」
皇甫規は自分が大位（高位）に居続けていると考え、退避を欲してしばしば病を患っていると上書しましたが、批准されませんでした。
ちょうどこの頃、友人の喪（霊柩）が故郷に帰ったため、皇甫規が管轄する地域の境界を越えて迎えに行きました。その後、客に命じて并州刺史・胡芳に「皇甫規が勝手に軍営から遠く離れたので、急いで挙奏（検挙・上奏）するべきです」と密告させます（『資治通鑑』胡三省注によると、度遼将軍は西河界内に駐屯しており、并州刺史の管轄下にいました）。
しかし胡芳は「威明（皇甫規の字です）は家に帰って仕官の道を避けることを欲している（欲避第仕塗）。だからわしを激発させたのだ。わしは朝廷のために才を愛さなければならない。どうして彼の計を展開することができるか（何能申此子計邪）」と言って不問にしました。
三月癸巳、京師で火光が転がって移動し、人々が驚譟（驚いて騒ぐこと）しました。
朝廷は三府掾を派遣して賑稟(救済)しました。
陳留太守・韋毅が貪汚の罪に坐して自殺しました（坐臧自殺）。
司徒・許栩を罷免しました。
五月、太常・胡広を司徒に任命しました。
庚午（『資治通鑑』は「五月」に書いていますが、『後漢書・孝桓帝紀』では「七月」に入ってからの事とされています。『欽定四庫全書・後漢記』では「六月庚午」です。中華書局『白話資治通鑑』は「五月庚午」を恐らく誤りとしていますが、ここでは『資治通鑑』のまま、五月に置きます）、桓帝が濯龍宮で自ら老子を祀りました。
文罽（模様がある絨毯。『資治通鑑』胡三省注によると、西夷の毛を織って作った布を「罽」といいます）で祭壇を作り、淳金（純金）で器を飾り（原文「飾淳金釦器」。「釦器」は縁を金属で装飾した器です）、華蓋（豪華な傘）の坐を設けて郊天（天を祀る郊祭）の楽曲を使いました。
上郡の沈氐や安定の先零諸種（諸族）が共に武威、張掖を侵すようになり、縁辺が大いに害を被ります。
張奐に九卿の秩を与え（『資治通鑑』胡三省注によると、護匈奴中郎将の秩は比二千石で、九卿の秩は中二千石です）、幽・并・涼三州および度遼・烏桓二営（度遼将軍と護烏桓校尉の営）を監督させ、併せて刺史や二千石（太守・国相）の能力も考察させました。
次回に続きます。
