東漢時代267 霊帝(二) 段熲の遠征 168年(2)
度遼将軍・皇甫規、中郎将・張奐が年を連ねて招降しても、東羌は投降と離反を繰り返します。
『資治通鑑』胡三省注が当時の状況を簡単に説明しています。桓帝延熹四年（161年）に皇甫規が東羌を招いて帰順させ、延熹六年(163年)に皇甫規が張奐を推挙しました。しかし延熹四年から桓帝永康元年（167年）までの七年間、羌族は叛服無常（離反と服従を繰り返すこと）な状態でした。
桓帝が詔を発して段熲に問いました「先零、東羌が悪を為して叛逆しているが（造悪反逆）、皇甫規と張奐はそれぞれ強衆（強い軍隊）を擁しながらすぐに平定しないので（不時輯定）、熲（汝）に兵を移して東討させようと欲する。しかし相応しいかどうかが分からないから、術略をよく検討せよ（原文「未識其宜可参思術略」。「参思」の「参」は「三」または「探究」の意味だと思います）。」
段熲が上書しました「臣が伏して先零、東羌を見るに、しばしば叛逆はしていますが、皇甫規に降った者も既に二万許落（約二万落。「落」は「部落」「村落」ですが、二万は多すぎるので、「帳（戸）」の意味で使っているのかもしれません）います。善悪が既に分かれており、残った賊はわずかしかいません（余寇無幾）。今、張奐が躊躇して進まないのは、（投降した者が）外見は（叛羌から）離れていても内では通じており、兵が向かったら必ず驚かすことになると心配しているからです（当慮外離内合兵往必驚）。しかも（叛羌は）冬から春を経ても屯を結んで解散せず、人畜ともに疲羸しており、自亡の勢があるので（叛羌には自滅の形勢があるので）、（張奐は）改めて招降し、坐して強敵を制しようと欲しているのです。
しかし臣が思うに、狼子野心（強暴な本性をもつ人の喩えです。狼は小さい時から凶暴な心を持ちます。それと同じような人です）に対して恩納（恩徳による招降）を用いるのは困難です。(彼等は)勢が窮したら服しますが、兵が去ったらまた動きます。よって、長矛で胸を制して白刃を頸に加えるしかありません（唯当長矛挾脅，白刃加頸耳）。
計るに東種（東羌）の残りは三万余落で、近く塞内に住み、路には険折(険阻)がなく、燕・斉・秦・趙の従横の勢があるわけでもないのに、久しく并・涼を乱し、繰り返し三輔を侵し、西河・上郡が既にそれぞれ内徙し（内郡に移動し。順帝永和五年・140年参照）、安定・北地にまた単危（孤立の危機）が訪れています。雲中・五原から西は漢陽に至る二千余里は、匈奴と諸羌が共にその地を占有しています。これは癰疽（悪性の腫瘍）が伏疾（病が潜伏すること）して脅下(胸の下)で留滞(停留)しているのと同じなので、もし誅を加えなかったら増大することになります。騎五千、歩万人、車三千両(輌)を使えば、三冬二夏で破定（撃破平定）するに足り、費用の総計は銭五十四億ですみます（原文「無慮用費為銭五十四億」。「無慮」は「総計」の意味です）。このようにすれば、群羌を破尽（破滅）させて匈奴を長服させることができ、内徙の郡県（内地に遷った郡県）も本土に戻ることができます。伏して計るに、永初中（安帝の永初年間）に諸羌が反叛して十四年で二百四十億を使いました（安帝元初五年・118年参照）。（順帝の）永和の末からもまた七年を経て八十余億を使いました。ところが、費耗（出費）がこのようであったのにまだ誅尽（誅滅）できず、余孽（残った賊）が再び起ちあがって今に至るまで害を為しています。今、暫くの間、民を疲労させなかったら、永寧はいつまでも訪れません（不暫疲民則永寧無期）。臣は駑劣（愚劣な能力）を尽くすことを願い、伏して節度（指揮。指示）を待ちます。」
霊帝は上書に同意し、段熲の意見を全て採用しました。
段熲は一万余人の兵を指揮し、十五日分の食糧を携帯して、彭陽から直接、高平を目指しました。
『資治通鑑』胡三省注によると、彭陽と高平はどちらも県名で安定郡に属します。
しかし虜（先零）の兵が強盛だったため、段熲の兵が皆、恐れを抱きます。
そこで段熲は軍中に令を発し、（弩の）鏃を長くして（矛の）刃を鋭利にさせ（矢や刃を研いで）、長矛を三重にして強弩を中にはさみ（長矛兵の中に強弩兵を混在させたのだと思います。具体的にどのように配置されたのかは分かりません）、軽騎を並べて左右両翼にしました。
原文は「長鏃利刃，長矛三重挾以強弩，列軽騎為左右翼」です。
『後漢書・皇甫張段列伝（巻六十五）』では「長鏃利刃」が「張鏃利刃」になっており、「鏃を張って刃を鋭利にする」と読めますが、「鏃を張る」の意味が分かりません。無理に解釈すれば「弓を張る」という意味になるのかもしれませんが、中華書局『後漢書』の校勘記が「鏃は張れない。何の字かわからない（鏃非可張，未知何字）」「通鑑は張を長にしている（通鑑張作長）」と書いているので、「張」は恐らく誤りです。
また、「長鏃利刃長矛三重」は「長鏃（長い鏃）、利刃（鋭利な刀）、長矛で三重の陣を布いた」と解釈できないこともないと思いますが、「長鏃」と「利刃」は後ろの「強弩」と「長矛」を指しているのだと思います。
「挾以強弩」は「挟むに強弩を以てし」ですが、三重の陣を強弩で前後左右から挟むというのは不自然なので、この「挟」は「前後左右から挟む」のではなく、「三重の陣の中にはさむ」「混在させる」「間に入れる」という意味だと思います。
陣を構えてから段熲が将士にこう言いました「今、家を去って数千里におり、進めば事が成るが、逃走したら必ず死に尽くすことになる（進則事成，走必尽死）。努力して功名を共にしよう（努力共功名）！」
段熲が大呼すると兵達は皆、声を応じさせ、疾駆して敵陣に向かいました（応声騰赴）。段熲も傍で（兵達と一緒に）騎馬を駆けさせて突撃します。
虜衆（羌兵）が大潰（壊滅）して八千余級が斬首されました。
竇太后が詔書を与えて功績を称賛し（太后賜詔書褒美）、こう言いました「東羌が全て平定されるのを待って、併せて功勤を録します（論功行賞を行います）。今はとりあえず段熲に銭二十万を下賜し、家の一人を郎中にします。」
竇太后は中藏府に金銭、綵物を準備させて軍費を補充し、段熲を破羌将軍に任命しました。
次回に続きます。
