東漢時代385 献帝(六十七) 官渡の戦い 200年(7)
しかし裴松之はこの記述を否定してこう分析しています「魏武（曹操）が挙兵したばかりの時、既に五千の衆がおり、その後、百戦百勝して敗れたのは十分の二三だけだった。一度黄巾を破っただけで、受け入れた降卒は三十余万もおり、その外に吞并した者は全てを書き記すことができないほどだ。征戦して損傷したとしても、まだこれほど少なくなるはずがない。営を構えて守るのは、敵の鋭鋒を折って決戦するのとは異なる（夫結営相守異於摧鋒決戦）。また、『本紀（武帝紀）』は『袁紹の衆十余万が屯営し、東西数十里に及んだ』と言っている。魏太祖がたとえ際限なく臨機応変に対応できて、才略がこの世にまたとないほどであったとしても（機変無方略不世出）、どうして数千の兵で時を越えて（長い時間）対抗できるだろう。理に則って言うなら、そうではなかったと思う（竊謂不然）。
袁紹が屯（営）を構えて数十里になったが、公は営を分けて当たることができた。これが兵が極めて少ないはずがない理由の一つ目である。袁紹にもし十倍の衆がいたとしたら、理に則るなら全力で包囲して（悉力囲守）出入を断絶させたはずである。しかし公は徐晃等にその（袁紹の）運車（輜重車）を撃たせ、また、公も自ら出陣して淳于瓊等を撃ち、旗を掲げて往来したのに（揚旌往還）、抵抗する者がいなかった（曾無抵閡）。明らかに袁紹の力では制すことができなかったのだ。これが兵が極めて少ないはずがない理由の二つ目である。諸書は公が袁紹の衆八万を坑した（生埋めにした）と言い、ある書は七万といっている（後述します）。もし八万人が奔散したら、八千人で縛れるものではない。それなのに袁紹の大衆は皆、手をこまねて殺戮されている（拱手就戮）。どのような力で制すことができたのか（何縁力能制之）。これが兵が極めて少ないはずがない理由の三つ目である。
また、『鍾繇伝(三国志・魏書十三・鍾繇華歆王朗伝)』には、『公と袁紹が対峙した。鐘繇は司隷となり、馬二千余匹を送って軍に供給した』とある。『本紀』と『世語』は共に『公はこの時、騎六百余匹しかいなかった』と書いているが、鐘繇の馬はどこに行ったのだ。」
以上が裴松之の意見です。
本文に戻ります。
曹操の営内では皆、楯をかぶって行動し、衆兵が大いに懼れました。
しかし荀彧はこう答えました「袁紹は悉衆（全軍）を官渡に集めて公と勝敗を決しようと欲しています。公は至弱によって至強に当たっているので、もしも制すことができなかったら、必ず乗じられることになります。これは天下の大機（天下を得るかどうかの肝心な時）です。そもそも袁紹は布衣の雄に過ぎず、人を集めることはできても用いることはできません。公には神武・明哲があり、しかも大順によって（天子を）輔佐しているので、どうして成功できないでしょう（以公之神武明哲而輔以大順，何向而不済）。今、穀食は少なくなりましたが、楚・漢が滎陽・成皋の間で対峙していた時ほどではありません（未若楚漢在滎陽成皋間也）。当時、劉・項とも先に退こうとしなかったのは、先に退いたら勢が屈することになったからです（先に退いた方が劣勢になると分かっていたからです。原文「劉項莫肯先退者，以為先退則勢屈也」）。公は十分の一の衆（十分居一之衆）によって、地を画して（境界線を定めて）これを守り（画地而守之）、その（袁紹の）喉を押さえて前に進めなくさせ（搤其喉而不得進）、既に半年になります。（袁紹の）実情が明らかになり、勢いが尽きたら、必ず変化が起きます（情見勢竭必将有変）。その時こそ奇策を用いる時なので、失ってはなりません（此用奇之時不可失也）。」
曹操はこれに従い、営壁を堅めて保持しました。
徐晃等は韓猛を破って走らせ、その輜重を焼きました。
次回に続きます。
