東漢時代455 献帝(百三十七) 漢中王劉備 219年(3)
秋七月庚子、劉備が自ら漢中王を称しました。
沔陽に壇場を設け、兵を並べて陣を布き（陳兵列衆）、群臣が陪位（同席）し、奏（上奏文）を読み終えてから、(劉備の臣が)劉備に王冠を進めました（『三国志・先主伝』の原文は「御王冠于先主（王冠を先主に進めた）」です。『資治通鑑』は「（劉備が）璽綬を拝受し、（臣下が）王冠を進めた（拝受璽綬御王冠）」と書いています）。
『資治通鑑』胡三省注によると、沔陽県は漢中郡に属します。
王冠は遠遊冠です。
東漢時代 漢中王劉備(1)
東漢時代 漢中王劉備(2)
これは『資治通鑑』の記述で、『三国志・先主伝』は「魏延を抜擢して都督にし、漢中を鎮めさせた」と書いています。『三国志・蜀書十・劉彭廖李劉魏楊伝』では「先主（劉備）が魏延を抜擢して督漢中・鎮遠将軍・領漢中太守にした」です。
「館舍」は宿泊施設や駅舎、「亭障」は堡塁です。成都から白水関までを四百余区に分け、館舍を建てて亭障を築いたという意味だと思われます。
関羽が任命を受けようとしないため、費詩が言いました「王業を立てる者が用いるのは単一の人材ではありません（夫立王業者所用非一）。昔、蕭・曹（蕭何と曹参）は高祖と年少時からの旧友で（少小親旧）、陳・韓（陳平と韓信）は（楚から）亡命して（蕭何・曹参よりも）後に至りましたが、班列（序列）を論じたら韓信が最も上にいました（韓信は王になりましたが、蕭何と曹参は侯でした）。しかし蕭・曹がこれによって怨んだとは聞いたことがありません。今、漢中王は一時の功によって漢升（黄忠の字）を隆崇（尊崇、重用）しましたが、意（心中）の軽重がどうして君侯（関羽）と等しいでしょう（一時の功によって黄忠を関羽と同列にしましたが、心中の軽重においては関羽が上に違いありません。原文「然意之軽重寧当與君侯斉乎」。関羽は漢寿亭侯に封じられたため、「君侯」と言っています）。そもそも王と君侯は一体と同じで（譬猶一体）、美を同じくして憂いを等しくし（原文「同休等戚」。悲喜や苦楽を共にするという意味です）、禍福を共にしています。愚見によるなら（愚謂）、君侯は官号の高下（高低）や爵禄の多少を計って意とするべきではありません。僕（私）は一介の使、銜命の人（命を受けた人）に過ぎないので、君侯が拝（任命）を受けないのなら、これで還ります（如是便還）。ただこの挙動を惜しいと思うだけであり、恐らく（あなたは）後悔することになります（但相為惜此挙動恐有後悔耳）。」
関羽は大いに感悟し、すぐに任命を受け入れました。
次回に続きます。
