西漢時代261 成帝(十九) 趙飛燕 前18年
今回は西漢成帝鴻嘉三年です。
西漢成帝鴻嘉三年
癸卯 前18年
夏四月、天下に大赦しました。
吏民が爵位を買えるようにしました。爵一級の値を千銭にしました。
大旱に襲われました。
後に長安の城壁を穿って灃水（または「豊水」。『資治通鑑』胡三省注によると、灃水は鄠県東南から出て北に向かい、上林苑を通って渭水に入ります）を中に引き入れ、邸宅内の大陂（大池）に水を注いで船を行き来させました。船には羽蓋（羽毛を編んで作った傘）を立て、四周に帷幕を張り、船を漕ぐ者に越歌を歌わせました。
成帝が王商の邸宅を訪ねた時、城壁を穿って水を引き入れているのを見て憎みましたが、心中に留めて何も言いませんでした。
後に成帝が微行（おしのび）で外出して曲陽侯・王根の邸宅を通りました。すると、園中に土山や漸台が造られており、建物は白虎殿に似ています。
成帝は怒って車騎将軍・王音を譴責しました。
これを聞いた成帝はますます怒り、尚書を送って司隸校尉と京兆尹を責問しました。成都侯・王商等の奢僭不軌（奢侈なうえ越権して法令を守らないこと）を知りながら姦猾を蔵匿し、阿諛追従して検挙・上奏せず、法を正さなかったという罪です。司隸校尉は三輔を、京兆尹は京邑（京師）を管理するので、長安での越権は二者の責任とされました。
成帝は更に車騎将軍・王音に策書を与えてこう伝えました「外家（外戚）がなぜ甘んじて禍敗を楽しむのだ（罰を受けて当然なのに、なぜ自ら刑を行って満足するのだ。原文「外家何甘楽禍敗」）。自ら黥・劓を欲し、互いに太后の前で戮辱して（辱めを受けて）慈母の心を傷つけ、国家を危うくさせて乱そうとしている。外家の宗族は強盛で、上（朕）の一身がしだいに衰弱して久しくなるが（寖弱日久）、今から一人一人に（刑罰を）施す（将一施之）。君は諸侯（王商、王根等）を招いて府舍（王音の家）で待機させよ。」
車騎将軍・王音は藁の蓆に坐って罪（刑）を請い、王商、王立、王根はそれぞれ斧質（斧と鑕。刑具）を背負って謝罪しました。
長い時間が経ってやっと赦されます。
但し、成帝は王氏を懼れさせることだけが目的で、元々誅殺するつもりはありませんでした。
秋八月乙卯（十五日）、孝景廟の北闕で火災がありました。
成帝は許皇后と班倢伃を寵愛していました。
以前、成帝が後庭で遊んだ時、班倢伃を同じ輦（車）に乗せようとしました。しかし班倢伃は辞退してこう言いました「古の図画を観ると、賢聖の君は皆、名臣が傍におり、三代（夏・商・周）の末主には嬖妾（愛妾）がいます。今、同輦(同乗)を欲するのは、これに近いのではありませんか。」
成帝は班倢伃を称賛して同乗をあきらめました。
これを聞いた王太后は喜んで「古には樊姫がおり、今は班倢伃がいる」と言いました。
班倢伃が侍者・李平という者を進めました。李平も幸を得て倢伃になり、衛姓を下賜されました。
班穉の子を班彪といい、その子が班固です。『漢書』は主に班固によって編纂されました。
『資治通鑑』に戻ります。
成帝は歌舞の者・趙飛燕を気に入り、招いて入宮させます。
趙飛燕は大幸を得ました。
趙飛燕には妹がいました。
趙飛燕の妹も招かれて入宮することになりました。その天性の容貌は極めて「醲粋」でした（姿性尤醲粋）。「醲」は「豊潤」「豊満」「豊艶」という意味、「粋」は「純粋」「清潔」「清純」という意味です。
成帝の左右の者が趙飛燕の妹を目にすると、皆、称賛の声を挙げました（嘖嘖嗟賞）。
淖方成は唾を吐いて「これは禍水です。火を滅ぼすのは確実です（此禍水也，滅火必矣）」と言いました。
火は五行の火徳に当たる漢を指します。火を滅ぼすのは水徳で、女性がもたらす禍を「禍水」といいます。趙飛燕姉妹によって漢が衰退することを予言しています。
しかし、当時の漢は火徳と位置付けてはいなかったはずです。
周は火徳の国といわれており、火を消すのは水なので、周を滅ぼした秦は自分の王朝を水徳と位置付けました。しかし秦が短命かつ暴虐だったため、張蒼は「秦には五行に則る資格が無い」と考え、漢が火徳の周を継いだ水徳の王朝であると主張しました。
これに対して、魯人の公孫臣が「漢は土徳に当たる」と主張し、土徳に応じて黄龍が現れると予言しました。黄色が土徳の色だからです。
五は土徳の数に当たるとされています。そのため、印文等は五文字に改められ、丞相の印には「丞相之印章」と刻まれ、諸卿や守、相の印文でも五文字に足りない場合は「之」が足されました。
漢が火徳とされるのは王莽登場以降の事です。
清代の『欽定四庫全書総目・子部五十三・小説家類存目一（巻百四十三）』は『飛燕外伝』を「小説家の言であって史部に入れるべきではない」としており、淖方成の言を収録した『資治通鑑』を「司馬公（司馬光）はこれを『通鑑』に記載した。（中略）『通鑑』の失（過ち）である」と批判しています。
『趙飛燕外伝』は以下にて紹介します。
『趙飛燕外伝』(前)
本文に戻ります。
許皇后も班倢伃も寵を失います。
冬十一月甲寅（十六日）、許皇后が廃されて昭台宮に住むことになりました。
『資治通鑑』胡三省注によると、昭台宮は上林苑内にあります。
許皇后の姉・許謁等は全て誅殺され、親属は故郷の郡に帰されました。
『外戚伝』は許謁を平安剛侯の夫人としていますが、「平安剛侯」は恐らく「安平剛侯」の誤りです。
許皇后の呪詛事件が起きた時は、王章は既に死に、釐侯・王淵の代になっていました。
但し、王淵は平帝時代に死に、跡を継いだ懐侯・王買の代に王莽によって廃されるので、許皇后事件で刑を受けたのは許氏の家族だけだったようです。
成帝が班倢伃を審問すると、班倢伃はこう答えました「妾（私）は『死生には命（天命）があり、富貴は天によって決められる（死生有命，富貴在天）』と聞いています（『論語』の言葉です）。修正しても（身を修めて正しくしても）なお福を蒙っていないのに、邪欲を為して何を望むのでしょう。もし鬼神に知があるのなら、（鬼神が）不臣の愬（訴え）を受けることはありません（鬼神に知覚があるなら、陛下を呪詛するという願いを聞くはずがありません）。もし知がないようなら、これを愬して（訴えて）何の益になるでしょう（鬼神に知覚が無いのなら、呪詛しても無駄です）。だからそのようなことは為さないのです。」
成帝はこの答えを称賛して釈放し、黄金百斤を下賜しました。
しかし趙氏姉妹が驕慢で嫉妬深かったため、班倢伃は久しく後宮に留まったら危険が及ぶことになると考え、長信宮で王太后に仕えることを願いました。『資治通鑑』胡三省注によると、長信殿は長楽宮にあり、太后が住んでいます。
成帝はこれに同意しました。
広漢の男子・鄭躬等六十余人が官寺（官府）を攻めました。
鄭躬は囚徒を奪い、庫兵（倉庫の武器）を盗み、自ら山君と称しました。
次回に続きます。
