東漢時代253 桓帝(三十一) 劉悝 165年(1)
乙巳 165年
勃海王・劉悝（桓帝の弟）は素行が険僻(険悪)で僭傲（驕慢無礼）かつ不法な事が多かったため、北軍中候・陳留の人・史弼が封事(密封した上書)を提出しました「臣が聞くに、帝王とは親戚に対して、愛が盛んであったとしても必ず威をもって示し（愛雖隆必示之以威）、体(身分)が尊貴であったとしても必ず法度をもって禁じるものです（体雖貴必禁之以度）。このようであるので、和睦の道が興こり、骨肉の恩が完遂されるのです。しかし勃海王・悝について窺い聞いたところ、外では剽軽不逞の徒（強健敏捷で志を得ていない者、不満を抱いている者）を集め、内では酒楽(酒や音楽)に荒れており、出入りに常が無く（原文「出入無常」。行動に秩序がないという意味です）、共に群居しているのは皆、家の棄子（家族から棄てられた者）、朝の斥臣(朝廷から排斥された者)なので、(このままでは将来)必ず羊勝（西漢景帝中二年・前148年参照）、伍被（西漢武帝元狩元年・前122年参照）の変が起きます。しかし州司（州刺史に属す官員）は敢えて弾糾(糾弾)することができず、(王国の)傅相も匡輔(矯正・輔佐)ができず、陛下は（兄弟の）友愛が盛んで遏絶(誅滅)するのが忍びないので（陛下隆於友于不忍遏絶）、（渤海王の悪行が）滋蔓(蔓延)して害がますます大きくなることを恐れます（恐遂滋蔓為害彌大）。臣の奏(上奏文)を露わにして(公開して) 百僚に宣示し、法を平処（評議・判決）することを乞います。法が決して罪が定まってから(陛下が)不忍の詔（弟を処罰するのが忍びないという詔）を下し、臣下が（渤海王を処罰するように）固執してから(陛下が)わずかに同意するべきです（然後少有所許）。こうすれば、聖朝には傷親の譏(親族を傷つけたという批難)がなく、勃海には享国の慶(国を享受する福)があります。こうしなかったら、将来、大獄が興きることを懼れます。」
桓帝はこの進言を採用しませんでした。
果たして劉悝は不道(造反)を謀るようになりました。
有司（官員）が劉悝の王位を廃すように請います。
桓帝は詔を発して癭陶王に落とし、食邑を一県にしました。
丙申晦、日食がありました。
千秋万歳殿で火災がありました。
中常侍・侯覧の兄（『後漢書・宦者列伝（巻七十八）』では「兄」ですが、『後漢書・楊震列伝（巻五十四）』では「弟」です。『資治通鑑』は『宦者列伝』に従っています）・侯参が益州刺史になりましたが、残暴貪婪で、汚職による財を溜めて億を数えました（累臧億計）。
太尉・楊秉が弾劾の上奏を行い、檻車で侯参を召還したため、侯参は道中で自殺しました。侯参の車重（物資を運ぶ車）三百余輌を調べると、全て金銀錦帛が積まれていました。
これを機に楊秉が上奏しました「臣が旧典を案じるに（考察するに）、宦者とは元々省闥（禁中）で給使（服従して仕えること）して日が暮れてから夜を守るだけでしたが（在給使省闥司昏守夜）、今は多くの者が過寵を受けて政権を操っており（猥受過寵執政操権）、附会した者（阿附した者）はそれによって公けに褒挙（推挙）され、違忤した者（逆らった者）は理由を探して中傷されています（求事中傷）。また、（宦官の）住居は王侯に則り（居法王公）、富は国家に匹敵し（富擬国家）、飲食は肴膳を極め、僕妾も紈素（純白の絹）を充たしています。
中常侍・侯覧の弟・参は貪残元悪（大悪）だったため、自ら禍滅を招きました。侯覧は顧みて罪の重さを知り（顧知釁重）、必ず自疑の意（自分に危険があるのではないかという不安、疑い）を抱いています。臣の愚見によるなら、今後は親近するべきではありません。昔、（斉）懿公は邴𨞕の父に刑を与え、閻職の妻を奪いましたが、二人を参乗（馬車に同乗する近臣）にしたため、最後は竹中の難を招きました（東周匡王四年・前609年参照）。侯覧は急いで屛斥（排斥）し、虎がいる所に投げ捨てるべきです（原文「投畀有虎」。『詩経・小雅・巷伯』の「取彼讒人，投畀豺虎（人を害す者を捕まえて豺虎に投げ与える）」が元になっています）。このような人は恩によって寛恕できるものではありません。免官して本郡に送り帰すことを請います。」
上奏文が提出されると、尚書が楊秉の掾属を招いて楊秉を譴責する質問をしました「官を設けて職を分け、それぞれに司存（職責）がある。三公は外を統べ、御史が内を察する（観察する）ものだ。今、（職権を）越えて近官（宮内の宦官）について上奏したが、経典・漢制の何を依拠としたのか。公開して詳しく答えよ（其開公具対）。」
楊秉が掾属に答えさせました「『春秋伝』はこう言っています『国君の悪を除く時は、自分の力だけを見る（自分にどれだけの力があるかを見極めて、最大限の力を尽くす。原文「除君之悪，唯力是視」）。』鄧通が懈慢（怠慢）だった時、申屠嘉が鄧通を召して詰責（詰問譴責）し、文帝は（申屠嘉に）従って（鄧通のために）命乞いをしました（西漢文帝後二年・前162年参照）。漢世の故事において、三公の職が統べない（管理しない）ところはありません。」
尚書は詰問できなくなりました。
左悺と左称はどちらも自殺します。
桓帝は詔を発して具瑗を都郷侯に落としました。
次回に続きます。
