東漢時代 魏公曹操(2)
献帝の策命を紹介しています。
東漢時代 魏公曹操(1)
前回の続きです。
「朕が聞くに、先王は明徳を並建し（明徳がある者を並べて封建し）、土地を授けて民を分け与え（胙之以土，分之以民）、その寵章を崇めて礼物を備えた（高貴な爵位を示す礼服の格調を髙めて、身分に相応しい典礼文物をそろえた。原文「崇其寵章，備其礼物」）。王室を藩衛（壁になって守ること）してその世を左右（輔佐）させるためである。周成（西周成王）の時は、管・蔡（管叔・蔡叔）が静かではなかったので（乱を起こしたので）、難を懲らしめて功を念じるために、邵康公（召公・奭）を送って斉太公（呂尚）に履（履物）を下賜し、東は海に至り、西は河に至り、南は穆陵に至り、北は無棣に至るまで、五侯九伯に対して（斉が）実に征討できるようにし（斉が四方を征討する実権を与え。原文「実得征之」）、代々太師の地位を享受させ、東海を与えて功績を明らかにさせた（世祚太師以表東海）。その後、襄王に及ぶと、楚人も王職を供えなかったので（朝貢しなくなったので）、また晋文（晋文公）に命じて侯伯（諸侯の長。覇者）に登らせ、二輅（二輌の車）、虎賁（勇士）、鈇鉞（斧鉞）、秬鬯（祭祀用の美酒）、弓矢を下賜し、大いに南陽を開き（南陽の領土を拡大し）、代々盟主にさせた（世作盟主）。よって周室の不壊は（周室が滅びなかったのは）、二国のおかげである（繄二国是賴）。
今、君は英明盛大な徳を称え（称丕顕徳）、明らかに朕の躬（身）を保ち、天命に奉答し（天命に応え）、大功を導き拡大させ（導揚弘烈）、九域を平穏にし（緩爰九域）、(そのおかげで朝廷に)従わない者がいなくなった（莫不率俾）。功は伊・周（伊尹・周公）より高いのに、賞は斉・晋より卑い（低い）ので、朕は甚だ慚愧している（朕甚恧焉）。朕は眇眇の身（微少な身）によって兆民の上に託され、長くその艱難を思って淵に張った氷の上を渡るようであり（永思厥艱，若渉淵冰）、君の助けがなかったら朕は務まらなかっただろう（非君攸済朕無任焉）。今、冀州の河東・河内・魏郡・趙国・中山・常山・鉅鹿・安平・甘陵・平原、合わせて十郡をもって、君を魏公に封じる。君に白茅で包んだ玄土を下賜するので（「玄土」は黒土で、黒は北方の色です。白茅に土を包んで授けるのは、封侯して領地を授けることを意味します。原文「錫君玄土苴以白茅」）、汝の亀を刻み、それを用いて冢社（祭祀の場所）を建てよ（魏国の亀で卜を行い、社を建てよ。原文「爰契爾亀用建冢社」）。昔、周室では畢公と毛公が（朝廷に）入って卿佐（補佐の大臣）になり、周・邵（周公と召公）の師保（天子を輔佐・教導する官）が出て二伯（伯は諸侯の長です）になったが、外内の任は君が誠に相応しい（君実宜之）。よって丞相として今まで通り冀州牧を領させる（領冀州牧如故）。
また、君に九錫を加える。謹んで朕の命を聴け（其敬聴朕命）。
君が礼律を経緯（整理）し、民の軌儀（規範）になっているので、（民を）職業に安んじさせ、（人々が）意志を変えることがなくなった（動揺する者、二心を抱く者がいなくなった。原文「無或遷志」）。よって君に大輅・戎輅各一輌と玄牡（黒馬）二駟（八頭）を下賜する（錫君大輅戎輅各一，玄牡二駟）。君が分を勧めて本に務めたので（原文「勧分務本」。「分」は「財産がある者が貧しい者に分けること」です。「勧分」は「豊かな者と貧しい者が助けあうことを奨励する」という意味です。「務本」は「本業に務める」「農業を奨励する」という意味です）、穡人（農民）が昏作（勤勉に働くこと）し、粟帛が滞積して大業が興隆した（大業惟興）。よって君に袞冕の服（天子の冠と礼服）を下賜し、赤舄（赤い靴）を副える（是用錫君袞冕之服，赤舄副焉）。君が謙譲を厚く尊んだので、民にそれを興行させ（「興行」は「盛んに行うこと」、または「感化して実行すること」です）、少長（長幼）に礼があり、上下が皆、和すようになった。よって君に軒縣の楽（諸侯の部屋に置く楽器）と六佾の舞（三十六人による舞踊）を下賜する（錫君軒縣之楽，六佾之舞）。君が教化を輔佐宣揚して四方に発したので（翼宣風化爰発四方）、遠人が革面（顔色や態度を変えること）し、華夏（中華）が充実した。よって君に朱戸（赤い戸）を下賜して住ませる（錫君朱戸以居）。君はその明哲を研ぎ（とぎ）、帝が難とすることを思い（思帝所難）、才能がある者を官に就けて賢人を任用し（官才任賢）、群善を必ず挙げた。よって君に納陛（貴人専用の階段）を下賜して（殿上に）登らせる（錫君納陛以登）。君は国の鈞（政治）を主持し（秉国之鈞）、色を正して中におり（厳粛かつ中庸・公平で。原文「正色処中」）、纖豪（纖毫。些細なこと）の悪も抑え退けないことがない（靡不抑退）。よって君に虎賁の士三百人を下賜する（錫君虎賁之士三百人）。君は天刑（天の法）を謹んで敬い（糾虔天刑）、罪がある者を明らかにして（章厥有罪）、国の法規を犯した者を誅殛（誅滅）しないことがなかった（犯関干紀莫不誅殛）。よって君に鈇鉞（斧鉞）をそれぞれ一つ下賜する（用錫君鈇鉞各一）。君は龍のように飛躍して虎のように望み、八方を見渡して節に反す者を討伐し、四海を打ち破った（龍驤虎視旁眺八維，掩討逆節折衝四海）。よって君に彤弓一・彤矢百、玈弓十・玈矢千（彤は赤、玈は黒です）を下賜する（錫君彤弓一彤矢百，玈弓十玈矢千）。君は温恭（温和恭敬）をもって基（基礎）とし、孝友をもって徳とし、明允篤誠（英明誠実で忠誠心が厚いこと）なので、朕の心を動かした（感于朕思）。よって君に秬鬯一卣（卣は酒器です）を下賜し、珪瓉（玉柄の酒器）を副える（是用錫君秬鬯一卣，珪瓉副焉）。
魏国は丞相以下群卿百寮（百官）を置き、皆、漢初の諸侯王の制と同等にする。恭敬であれ（往欽哉）。謹んで朕の命に服せ（敬服朕命）。汝の衆をいたわり（簡恤爾衆）、常に諸功を明らかにし（時亮庶功）、そうすることで汝の顕著な徳を全うさせ、我が高祖の美命に応えてそれを宣揚せよ（用終爾顕徳，対揚我高祖之休命）。」
潘勗は字を元茂といい、陳留中牟の人です。
